Amos y esclavos

Hace unos cuantos años, aunque no tantos como parece, la manipulación  de  la  actualidad  corría a cargo, exclusivamente,  de los grandes imperios de la comunicación. Igualmente, la creación de la opinión pública se trabajaba desde los despachos de los subsecretarios ministeriales  en colaboración con la dirección de los grandes medios de comunicación  de cada país.  Unas cuantas docenas de periodistas bien alimentados, ya sea en televisión, radio o prensa, se encargaban de decirnos  qué es lo que teníamos que pensar al respecto de determinados temas sensibles de interés general, en función de determinados intereses.

Eso era y sigue siendo así. Escogemos  el medio y el periodista  más afín a nuestro modo de pensar y de ese modo fortalecemos nuestras creencias, de manera que así  podemos justificarlas o defenderlas frente a las opciones contrarias igual que forofos de un club de fútbol o que militantes de un partido político. De hecho,  no leemos periódicos, sino que militamos en ellos.  No escuchamos una emisora de  radio, sino que nos confirmamos con ella. Nuestro espíritu crítico y nuestra capacidad de razonar o de cambiar de opinión está muerta y enterrada. Y el poder lo sabe.  Otra cosa es dilucidar si este fenómeno es una característica más  de la condición humana o si es el resultado de décadas sometidos a una manipulación permanente. 

Sea como fuere,  esta relación perversa se produce desde mucho antes de los tiempos del imperio  Hearst.   En ocasiones he imaginado un mundo sin periodismo, sin periódicos, sin radio y sin televisión,  y he intentado pergeñar el esquema de una historia  en la que las personas  viviesen sus vidas sin la influencia de las noticias ni de la opinión de los analistas; en la que los ciudadanos de todos los  países conociésemos  lo que ocurre al otro lado del mundo meses después  de lo acontecido, gracias a alguien que viajó allí y volvió y nos lo explicó. Una sociedad, en definitiva, atenta exclusivamente a lo que ocurre en el entorno inmediato, informada de lo que sucede día a día  en el vecindario, en el  barrio, y a los sumo en la  ciudad, gracias a nuestra capacidad innata de relacionarnos. Y  todo  sin la intermediación de empresas ni de profesionales  cuya materia prima son los hechos que, convenientemente  procesados, se convierten  en  el producto de venta que solicita un cliente fidelizado,  y que actuará  hipnotizado en función de lo que le dicta su periódico favorito. 

Sin embargo, estamos muy lejos de experimentar  esa utopía (¿Quizás distopía? ) porque la aparición de internet y de las redes sociales multiplica exponencialmente  la capacidad de manipulación masiva. Hoy, cualquier mocoso  puede realizar un video falso y conseguir que millones de personas creamos en su veracidad. Hoy, proliferan blogs en los que ciudadanos  anónimos como usted y como yo difaman y mienten  en función de sus particulares objetivos, consiguiendo, incluso, que profesionales de la comunicación den pábulo a sus historias y a sus opiniones, convirtiendo así una mentira en noticia, y la noticia en certeza. Hoy, los centenares de millones de usuarios de  Facebook y Twitter   tienen más capacidad de influencia que  cualquier  Pedro J.,  Évole  o Gabilondo al uso.

Seguramente, la manipulación con la que operan los mass media alimenta  la falsificación que perpretamos los  ciudadanos, y a la inversa, pero en cualquier caso, nosotros, hoy, somos al mismo tiempo sujetos agentes y pacientes  de nuestras propias manipulaciones y, entre todos, gracias a que hemos renunciado individual y colectivamente a la crítica y a la búsqueda de la verdad,  hemos convertido el mundo en un  lugar peor para  vivir, pensar y decidir, porque nos hemos constituido al mismo tiempo en amos y esclavos de nuestras propias convicciones, aunque solamente esclavos de quienes  las promueven.